• Was ist Absolutismus?
• Historischer Kontext des Absolutismus
• Merkmale des Absolutismus
• Vertreter des Absolutismus
• Das Ende des Absolutismus

Wir erklären, was Absolutismus war, in welchem ​​historischen Kontext er entstand und welche Merkmale er hat. Auch die Monarchen, die es praktizierten.

Absolutismus war die Ideologie und das politische Regime des alten Regimes.

Was ist Absolutismus?

Der Absolutismus war eine Ideologie und ein politisches Regime, das typisch für das sogenannte Alte Regime (Antike Regierung auf Französisch), d. h. über den Stand der Dinge in der Europa monarchisch, vor dem Französische Revolution 1789. Der Name Absolutismus kommt von der Existenz von a Regierung absolut, das das Ganze kontrolliert Gesellschaft ohne irgendjemandem rechenschaftspflichtig zu sein, und das beruhte damals auf der Gestalt von Königen.

Der Absolutismus war das vorherrschende politische Modell zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert, als er entweder gewaltsam von Revolutionen, wie im Fall Frankreichs, oder allmählich in ein liberales monarchisches System umgewandelt, wie es in England geschah.

Diese totalen Regierungen der Aristokratie waren bekannt als absolutistische Monarchien und in ihnen gab es keine Art von Institutionen (oder öffentliche Befugnisse), die zwischen Volk und Autorität vermitteln oder zwischen denen die kann verteilt werden. Vielmehr war der König der Kondition und sein Wort war Gesetz.

Dieses Verhältnis kann juristisch ausgedrückt werden, da die Autorität (in diesem Fall der Monarch) nur Rechte gegenüber seinen Untertanen hatte und keine Art von Pflicht; was bedeutet, dass es jenseits der Gesetze liegt, die es formuliert.

Das heißt, ein König kann nicht dafür verurteilt werden, dass er genau die Gesetze verletzt, die er formuliert hat, da er sich auf einer anderen Ebene befindet, der der absoluten Autorität. Ihre Entscheidungen konnten auch nicht in Frage gestellt werden, noch durften sie ihnen widersprechen Wille, noch gegen irgendjemanden protestieren: Der König war der oberste Richter in allen möglichen Bereichen.

Paradoxerweise existierte der Absolutismus während eines Teils des 18. Illustration und seine liberalen und emanzipatorischen Vorschläge, wodurch ein aufgeklärter Despotismus entstand, das heißt eine Form der autoritären Monarchie, die die Ideen von Fortschritt und Bildung bei ihren Untertanen förderte. Erst Mitte des 19. Jahrhunderts setzte der sogenannte Völkerfrühling auf dem europäischen Kontinent ein Ende.

Historischer Kontext des Absolutismus

Die Geschichte des Absolutismus beginnt mit dem Ende des Mittelalter, als die europäischen Monarchien begannen, die Macht in ihren Händen zu konzentrieren. Möglich wurde dies durch die Schwächung der katholischen Kirche und des Papsttums, die Folge früherer Ereignisse wie des Abendländischen Schismas und der Protestantische Reformation.

Da niemand ihrer Macht widersprach, begannen die Könige zunehmend autoritär zu handeln, insbesondere in den Königreichen Portugal, Spanien, Frankreich und England, die zunehmend als Nationalstaaten fungierten. Dies ist die Zeit des Beginns des Übergangs von Feudalismus zum Kapitalismus.

Der vollständige Absolutismus trat jedoch im Frankreich des 17. L’État, c’est moi). In diesem Land wurde die Theorie des göttlichen Rechts auf königliche Macht entwickelt, nach der Monarchen von der Gottheit ausgewählt wurden, um in ihrem Namen zu regieren, und ihre Worte daher den Worten Gottes mehr oder weniger gleichwertig waren.

Merkmale des Absolutismus

Für den Absolutismus wurde die Macht der Könige von Gott verliehen.

Im Großen und Ganzen wies der Absolutismus die folgenden Merkmale auf:

• Es gab keinen eigentlichen Staat, oder jedenfalls wurde der Staat auf die Figur des Königs reduziert. Es gab keine öffentlichen Befugnisse, noch Rechtsstaatlichkeit. Der Wille des Monarchen war Gesetz, und als Gesetz war er unbestreitbar.
• Das Autoritätsrecht des Monarchen war göttlichen Ursprungs, das heißt, es war von Gott selbst zur Herrschaft bestimmt worden. Aus diesem Grund sollte er auch das zeitweilige Oberhaupt der Kirche in seiner Domäne sein.
• Der Wille des Königs hatte keine Grenzen und musste in wirtschaftlichen, religiösen, rechtlichen, diplomatischen, bürokratischen und militärischen Angelegenheiten regieren.
• Die Autorität des Königs war lebenslang und erblich.
• Das absolutistische Gesellschaftsmodell blieb weiterhin feudal, obwohl bald das Erscheinen der Hauptstadt und von der Bourgeoisie führte zur Konzentration von Wirtschaft in dem Städte.

Vertreter des Absolutismus

Es gab Denker und Theoretiker, die vom Absolutismus sprachen und ihn als natürliches Regierungssystem oder als das beste der verfügbaren Regierungssysteme verteidigten. Einige von ihnen waren Jean Bodin (1530-1596), Thomas Hobbes (1588-1679) oder Jacques Bossuet (1627-1704).

Auf der anderen Seite ein Graf von Monarchen, die die Lehre des Absolutismus umfasst:

• Ludwig XIV. von Frankreich, der "Sonnenkönig" (1638-1715).
• Felipe V. von Spanien, „el Animoso“ (1683-1746).
• Karl XII. von Schweden (1682-1718).
• James II. von England (1633-1701).
• Friedrich I. von Preußen, der "Königsfeldwebel" (1688-1740).
• Karl II. von England (1630-1685).
• Peter I. von Russland, "Peter der Große" (1672-1725).
• Karl VI. des Heiligen Römischen Reiches (1685-1740).
• Gustav III. von Schweden (1746-1792).
• Fernando VII. von Spanien, der "Verbrecherkönig" (1784-1833).

Das Ende des Absolutismus

Die revolutionäre Welle von 1848 wurde als "Frühling der Völker" bekannt.

Der Sturz des Absolutismus in Europa erfolgte mit dem Wiener Kongress 1814, der die Monarchie traditionell, einmal besiegt die Reich von Napoleon Bonaparte. Gegen den Willen ihrer Völker saßen neue absolute Monarchen auf ihren Thronen, und man dachte, der politische Weg der Französischen Revolution könne in der sogenannten "europäischen Restauration" nachvollzogen werden.

Jedoch, Ideen Liberale und Revolutionäre waren bereits gesät, und mit Ausnahme des Russischen Reiches, das bis 1917 bestand, erlagen die meisten absolutistischen Monarchien Europas der revolutionären Welle von 1848, bekannt als Frühling der Völker oder Jahr der Revolutionen.

Es waren liberale und nationalistische Revolutionen, in denen die ersten Anzeichen einer Arbeiterbewegung organisiert. Obwohl sie meist eingedämmt oder unterdrückt wurden, machten sie deutlich, dass es unmöglich war, den Absolutismus viel stärker als ein Regierungssystem aufrechtzuerhalten.