wille

Wissen

2022

Wir erklären, was der Wille ist, seine philosophische, rechtliche Bedeutung und sein Verhältnis zur Pflicht. Außerdem Willenskraft.

Der Wille ist immer mit Gewissen, Klarheit und eigenen Entscheidungen verbunden.

Was ist der Wille?

Wille ist die Fähigkeit einer Person, Entscheidungen treffen und organisiere deine eigenen Benehmen, das heißt, sich selbst zu entledigen Autonomie. Daher sind die Dinge, die wir freiwillig tun, diejenigen, die wir mit der vollen Absicht tun, sie zu tun, im Gegensatz zu dem, was wir unfreiwillig tun.

Dieses Wort kommt aus dem Lateinischen willen, abgeleitet vom Verb Ich flog ("Want"), ist also eng mit dem Begehren verbunden, d. h. mit dem, was wir tun oder erreichen möchten, und daher mit dem, was wir vorschlagen. Deshalb sprechen wir von "gutem Willen" oder "bösem Willen", wenn Dinge getan werden, um zu sagen, dass sie mit dem Gedanken getan wurden, Gutes zu tun, oder dass sie gut geworden sind, oder im Gegenteil, indem sie Böses tun oder unabhängig davon, wie sie es tun herauskommen.

Es ist auch üblich, sich auf den „letzten Willen“ oder das Testament zu beziehen: ein Dokument, das die Wünsche eines Person dass er verstorben ist, insbesondere in Bezug auf sein Vermögen und Geld. Oder auch des „göttlichen Willens“, der zum Auftrag Gottes werden würde, das heißt, was Gott geschehen möchte und das daher geschehen muss.

Der Wille ist immer an Gewissen, Klarheit und eigene Entscheidungen gebunden, so dass das, was unter Zwang oder unter Einwirkung von Substanzen geschieht, nicht als freiwillig ausgeführt gilt. Der Wille ist notwendigerweise Ausdruck der Subjektivität der Menschen.

Willenskraft

Willenskraft ist die Fähigkeit, ein gewünschtes Verhalten aufrechtzuerhalten oder darauf zu bestehen, bis sich etwas einstellt, das man möchte. Mit anderen Worten, es ist die Beharrlichkeit, die Beharrlichkeit, die Entschlossenheit. Menschen mit großer Willenskraft sind in der Lage, Entscheidungen freiwillig und fest zu treffen und durchzuhalten, ohne zu zögern und zu bedauern, und vor allem ohne zu schwanken und aufzugeben, bevor sie die Aufgabe erfüllt haben.

Zum Beispiel braucht es viel Willenskraft, um den eigenen zu ändern Gewohnheiten von anderen, denn wenn man einmal daran gewöhnt ist, etwas nachhaltig zu tun, braucht es viel, um die Tradition zu unterbrechen und eine neue zu gründen. Aus diesem Grund fällt es beispielsweise Rauchern so schwer, diese Gewohnheit abzulegen, obwohl sie wissen, dass dies für sie und ihre Angehörigen schädlich ist.

Je größer die Willenskraft, desto einfacher wird es sein, Gewohnheiten zu durchbrechen und / oder aufrechtzuerhalten. Willenskraft ist jedoch an psychische Energieniveaus gebunden, sodass Sie nicht immer die gleiche Fähigkeit haben, Ihren eigenen Willen auszuüben. Schlechte Ernährung, Schlafmangel und emotionale Unruhe haben bekanntermaßen einen großen Einfluss auf die verfügbare Willenskraft.

Wille in der Philosophie

Rousseu stellte in seinem "Gesellschaftsvertrag" den Willen des Volkes vor dem des Monarchen.

Der Wille ist seit der Antike ein zentrales Element in den philosophischen Überlegungen der Menschheit. Platon selbst (ca. 427-347 v. Chr.) sprach im antiken Griechenland davon als Sitz der Verantwortung Individuell. Sein Schüler Aristoteles (384-322 v. Chr.) bezog seinerseits das Testament mit der Ethik, Verlinkung der Tugend.

Dies wäre die Grundlage des späteren christlichen Denkens, dessen Lehre vorschlug, dass Gott den Menschen mit einem freien Willen, das heißt mit Autonomie und einem freien Willen, sein Leben zu leben, ausstattete und ihn daher am Ende seines Lebens richten würde.

Daher ist in dieser philosophischen Tradition die Idee des Willens eng mit der des Freiheit, da der Wille nur ausgeübt wird, wenn wir frei wählen können.

Spätere Denker wie René Descartes (1596-1650) fügen hinzu, dass bewusste Entscheidungen nur getroffen werden können, wenn vollständige Informationen zur Verfügung stehen. Je aufgeklärter oder gebildeter der Wille, desto freier ist er. Das ist das Ideal von Renaissance und von der Illustration in Europa geboren.

Andere Philosophen wie Baruch de Spinoza (1632-1677), Immanuel Kant (1724-1804) und Arthur Schopenhauer (1788-1860) widmeten einen Großteil ihrer Arbeit dem Willen, wobei letzterer postulierte, es sei "der Wirklichkeit zuletzt “das liegt der Welt der Sinne zugrunde.

Der Franzose Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) schlug seinerseits in Der Gesellschaftsvertrag das Konzept des „allgemeinen Willens“, der zum Willen des Volkes werden sollte, und verdrängte damit den Willen des Königs, der traditionell als göttlicher Auftrag galt, durch die Stimme der Massen, in der die Macht in den moderne Demokratie.

Wie wir sehen, ist es ein in der westlichen Philosophie viel diskutiertes Konzept, mit dem sich analytische Philosophie und Psychologie auch heute noch beschäftigen.

Wille und Pflicht

In den philosophischen Überlegungen des Deutschen Immanuel Kant wurde der Wille immer an dem gemessen, was er als kategorische Imperative taufte, die autonome Gebote des Einzelnen sind, ohne dass eine Ideologie oder Ideologie sie vermitteln würde. Religion, und das bestimmt das menschliche Verhalten in seinen unterschiedlichsten Erscheinungsformen.

Kant schlägt auf diese Weise vor, zwischen dem Willen, der aus Pflicht handelt, und dem Willen, der aus Pflicht handelt, zu unterscheiden, also zwischen denen, die die Regeln befolgen, weil sie eine Strafe fürchten oder weil sie von außen auferlegt wurden, und diejenigen, die sich dafür entscheiden, die Regeln zu befolgen, das heißt, sie entscheiden sich dafür, in Übereinstimmung mit den Bestimmungen des Regeln.

So untersucht Kant das Wesen der Ethik und das Gute, ausgehend vom Willensbegriff. Er kommt zu dem Schluss, dass der „heilige“ Wille, das heißt, was ohne Beeinflussung durch individuelle Neigungen oder Neigungen handelt, nicht gut ist, weil es aus Pflicht handelt, sondern „aus Pflicht handelt, weil es gut ist“.

Will im Gesetz

In der Rechtswelt wird der Wille als menschliche Absicht betrachtet, basierend auf der Idee, dass alles Bürger er ist in der Lage, sein Handeln frei zu übernehmen und die daraus resultierenden Rechtsfolgen zu erkennen.

Tatsächlich versucht jedes Strafverfahren, den Willen des Angeklagten festzustellen, unabhängig davon, ob er das Verbrechen tatsächlich begangen hat oder nicht; ein Verbrechen, das mit vollem Willen begangen wird, ist immer schwerwiegender als ein zufällig begangenes oder erzwungenes Verbrechen. Der Begriff des Willens wird jedoch für einseitige Rechtsakte verwendet, während bei bilateralen Rechtsakten der der Zustimmung verwendet wird.

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