moralische Pflicht

2022

Wir erklären, was eine moralische Pflicht ist, wie sie von Gesetz, Philosophie und Beispielen in verschiedenen Kontexten verstanden wird.

Eine moralische Pflicht ist etwas, das durch unsere eigenen Vorstellungen von richtig und falsch definiert wird.

Was ist eine moralische Pflicht?

Im Gesetz, ist mit Pflicht gemeint Moral- oder moralische Verpflichtung zu solchen Pflichten oder Obliegenheiten, deren Erfüllung nicht mit rechtlichen Mitteln eingefordert werden kann, sondern nur vorbehaltlich der Bewusstsein von jedem.

Es gibt jedoch Druck zur Einhaltung und verschiedene Instanzen der Gesellschaft Überwachung der Entscheidungen, die eine Person in dieser Hinsicht trifft. Mit anderen Worten, diese Entscheidungen können nicht vor Gericht gebracht werden, obwohl sie soziale und moralische Sanktionen seitens der Gemeinschaft nach sich ziehen können.

Einfacher ausgedrückt ist eine moralische Pflicht eine Gewissenspflicht, also etwas, wozu uns unsere eigenen Vorstellungen von Gut und Böse, von Recht und Unrecht, kurz unser kulturelles Weltbild, zwingen . Zum Beispiel zwingt uns kein Gesetz, ein verlassenes Tier zu retten, sondern die Meinung anderer und der eigene Druck Kultur darüber, was edel und was grausam ist.

In ähnlicher Weise sind moralische Verpflichtungen nicht universell, das heißt, was in einer Gesellschaft oder von einem bestimmten Individuum als ethisch angesehen wird, kann es in anderen Gesellschaften oder von anderen Menschen nicht sein.

Daher ist jede moralische Pflicht notwendig autonom, ist nicht mit dem anderer verbunden, obwohl es gelegentlich mit anderen religiösen, rechtlichen oder kulturellen Fragen zusammenfallen kann. Ihre Nichteinhaltung wird in der Regel mit Reue oder Schuld bestraft.

So einfach es scheinen mag, die Frage der moralischen Pflicht ist komplex und seit Jahrhunderten Gegenstand von Debatten unter Philosophen, da sie tief im Inneren direkt davon abhängt, was als „gut“ oder „wünschenswert“ angesehen wird.

Für den deutschen Philosophen Immanuel Kant (1724-1804) beispielsweise konstituiert sich die moralische Pflicht aus der Person heraus und durch die rationale Anerkennung der Tugenden des Guten. Das heißt, Menschen wissen rational, was gut und was schlecht ist, und neigen dazu, sich dafür zu entscheiden, Gutes zu tun.

Stattdessen kann für utilitaristische Denker wie den Briten Stuart Mill (1806-1873) eine moralische Pflicht nur wahr sein, wenn sie zu etwas Nützlichem für die Gesellschaft führt, unabhängig von den Gründen, die jemanden zu einer Handlung veranlasst haben. Wenn es nützlich ist, wird es auf lange Sicht gut sein.

Viele Religionen Sie fördern wichtige moralische Pflichten unter der Logik, dass ihre Nichteinhaltung zu göttlicher Bestrafung wie der Hölle führen wird. Ob dies wahr ist oder nicht, ist unmöglich zu wissen, aber in bestimmten Gesellschaften kann dieser Imperativ auch ein soziales Gesetz oder sogar ein Gesetz werden Gesetz legal, wie es bei fundamentalistischen Gesellschaften der Fall ist.

Beispiele moralischer Pflicht

Einige hypothetische Beispiele für moralische Pflichten könnten die folgenden sein:

  • Erkenne die Verdienste anderer an. Eine Person erhält unverzichtbare Hilfe, um ein Projekt abzuschließen, wofür sie beglückwünscht und belohnt wird. Dieselbe Person fühlt sich verpflichtet, die erhaltene Hilfe öffentlich anzuerkennen und sich nicht alle Ehre zu machen.
  • Hilf dem gefallenen Feind. Ein Soldat wird im Kampf besiegt und schwer verwundet. Anstatt ihn fertig zu machen oder ihn allein sterben zu lassen, unterstützt sein Rivale ihn und rettet sein Leben, obwohl sie auf Anweisung rivalisierender Fraktionen kämpfen.
  • Teilen Sie Essen mit den Hungrigen. Eine Person will gerade zu Abend essen und stellt fest, dass neben ihr ein Bekannter nicht zu Abend isst und verhungert. Die moralische Pflicht zwingt ihn, sein Abendessen mit dieser Person zu teilen, ohne eine Gegenleistung zu erwarten.
  • Privilegieren Sie Kinder im Notfall. Das wissen Eltern sehr gut: In Zeiten der Gefahr treibt uns die Moral dazu, das unschuldige Leben von Kindern über das von Erwachsenen zu stellen. Daher der traditionelle Ruf „Frauen und Kinder zuerst“, wenn Schiffe sanken.
  • Sterbende begleiten Auch wenn der Sterbende ein Fremder ist, drängt uns das Gefühl der Empathie zu der Verpflichtung, ihn in seinen letzten Augenblicken zu begleiten, denn wir alle werden mit dem Tod konfrontiert und wir alle werden Angst haben, ihn kommen zu spüren.
  • Um den Bedürftigen zu helfen. Vor allem, wenn es sich um Menschen handelt, die durch eine Katastrophe alles verloren haben oder Opfer einer grausamen Wendung des Lebens, ob ihr Unglück in ihrer eigenen Verantwortung liegt oder nicht.
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