Wir erklären, was in der Biologie eine Rasse ist, was Menschenrassen genannt wurde und was Rassismus ist. Darüber hinaus Unterschiede zwischen Rasse und ethnischer Zugehörigkeit.
Was ist Rasse?
Der Begriff "Rasse" wird in der Biologie zu unterscheiden, in gewisser Weise Spezies von Lebewesen, die verschiedenen Gruppen, in die dieselbe Art unter Berücksichtigung ihrer Merkmale unterteilt werden kann phänotypisch (Ihre körperliche Erscheinung) übertragen von Genetisches Erbe.
Es war ein zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert weit verbreiteter Begriff, der als Synonym für Unterarten verwendet wurde, bis seine Verwendung 1990 in spezialisierten Bereichen verworfen wurde und nur in der Umgangssprache überlebt hat.
Tatsächlich ist die Verwendung des Begriffs heute auf bestimmte von Haustiere wie Hunde, Kühe oder Pferde, in deren Evolution der Mensch durch Jahrhunderte kontrollierter Fortpflanzung und künstlicher Befruchtung viel zu tun hatte, um Tiere mit gewünschten Eigenschaften zu erhalten, wie Hunde mit einem bestimmten Aussehen, Kühe, die mehr Milch usw. Im BotanikStattdessen wird der Begriff nicht verwendet.
Rasse beim Menschen
Die komplexen sozialen Interaktionen des Menschen haben seit der Antike zu Versuchen geführt, die verschiedenen existierenden Menschengruppen zu definieren oder zu charakterisieren, und zwar hauptsächlich aufgrund ihrer physischen, aber oft auch sozialen oder kulturellen Merkmale.
Viele Namen wurden verwendet, um jede Art von Gemeinschaft zu nennen, aber "Rasse" entstand im 16. Jahrhundert, wahrscheinlich aus dem Italienischen razza, mit dem sowohl die verschiedenen Sorten des lokalen Weins benannt wurden, als auch die Menschen, die sich die Berufe teilten.
Im Zuge des Expansionismus und Kolonialismus In Europa bestand ein Interesse daran, rational und wissenschaftlich zwischen den verschiedenen Kulturen in anderen gefunden Kontinente. So wurden im 17. Jahrhundert die ersten Versuche unternommen, den Menschen nach "Rasse" zu kategorisieren.
Das erste Buch, das eine "wissenschaftliche" Studie über menschliche Gruppen vorschlug, wurde 1684 veröffentlicht und war das Nouvelle division de la terre für die verschiedenen lebenden Arten oder Rassen ("Neue Aufteilung der Erde durch die verschiedenen Arten oder Rassen, die sie bewohnen") von dem französischen Reisenden und Arzt Francois Bernier (1625-1688).
Im Laufe der Jahrhunderte durchdrang dieser rassische Blick die im Entstehen begriffenen Sozialwissenschaften. So entstanden Studienfächer, die sich den "Rassen" widmeten, insbesondere denen, die als exotisch und tief im Inneren als primitiv oder minderwertig angesehen werden. Alles immer am Maßstab europäischer sozialer, kultureller und politischer Werte gemessen.
Im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert wurden die ersten Theorien über Anthropologie Rasse, nach der alles auf das Aussehen reduziert wurde: Sogar anthropologische Methoden der Rassenunterscheidung wurden vorgeschlagen, basierend auf der Größe des Schädels, der Haarart und natürlich der Hautfarbe.
Das großartige Werk, das diese biologisch-rassistische Vision des Menschheit war das Buch des französischen Schriftstellers Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) mit dem Titel Essay über die Ungleichheit der menschlichen Rassen und veröffentlicht zwischen 1853 und 1855. Dieses Werk, das rassistische Bewegungen immens beeinflusst und Nationalisten des 20. Jahrhunderts, wie der deutsche Nationalsozialismus.
Die ersten, die dieses rassistische anthropologische Erbe empirisch in Frage stellten, waren die amerikanischen Anthropologen Franz Boas (1858-1942) und Ashley Montagu (1905-1999), die ablehnten, dass "Rasse" gleichbedeutend mit "Unterart" sei, und sich auf genetische Daten und die Auswirkungen von die Umwelt auf den menschlichen Phänotyp.
Spätere Studien im 20. Jahrhundert zeigten, dass die vermeintliche Rassenvariation in den meisten Fällen 5 % des Gesamtgenoms der Art entspricht, also keine andere menschliche Unterart ist.
Die einzige Ausnahme von diesem Erbe ist die Verwendung von "Menschliche Rasse" als Äquivalent von "Menschlichkeit", dh der Menschheit als Ganzes, ohne Unterschied.
Rassismus
Wie wir gesehen haben, ist die Rassismus, das heißt, die Diskriminierung der Menschen nach ethnischer Zugehörigkeit, hat eine lange und schmerzhafte Geschichte, die bis in die Antike. Es wurde jedoch aufgrund der Verwendung des Begriffs "Rasse" während des europäischen Kolonialismus offiziell als "Rassismus" bezeichnet.
Daher ist es ein Begriff, der stark mit historischen und gesellschaftspolitischen Aspekten der Europa Kolonialist, dessen Begegnung mit den Kulturen der Asien, Afrika Ja Amerika in Bezug auf Exotik, Unterwerfung und Ausbeutung.
Zum Beispiel war ein Großteil der Notwendigkeit, zwischen menschlichen "Rassen" zu unterscheiden, auf den Sklavenmarkt zurückzuführen, auf dem bestimmte körperliche Eigenschaften wie Stärke und Ausdauer oder soziale Eigenschaften wie Fügsamkeit hervorgehoben wurden. Diese völlig rassistische Vision der Menschheit, nach der einige zum Regieren und andere zum Regieren geboren wurden, setzte sich im Laufe der Zeit durch und sollte die Grundlage der kolonialen Gesellschaften des 17. und 18. Jahrhunderts sein.
Schließlich nahm die Rassendebatte im 19. ihnen könnte es als „gegen die Natur“ eingestuft werden.
Somit wurde der Begriff „Rasse“ schließlich zu einer ideologischen Frage, da jeder „Rasse“ bestimmte kulturelle, politische oder moralische Aspekte zugeschrieben werden konnten, ohne die Geschichte jeder Kultur oder ihre eigenen Besonderheiten zu berücksichtigen.
Demnach waren beispielsweise Afrikaner stark und belastbar, mit wenig Erfindungsreichtum und Intellekt, was im Grunde eine "wissenschaftliche" Rechtfertigung für die historische Misshandlung durch europäische Eroberer war.
Der Rassismus ist heute nicht verschwunden, obwohl ein Großteil der Menschheit in multikulturellen Gemeinschaften lebt und die Migration global ist ein notorisch bereicherndes Phänomen der Gesellschaften. Das humanistische und republikanische Erbe der Gleichberechtigung der Menschen, inspiriert von den Idealen der Französische Revolution, könnte die langfristige Lösung für ein gesellschaftliches Problem sein, das so alt wie der Rassismus ist.
Rasse und ethnische Zugehörigkeit
Der gegenwärtige wissenschaftliche Konsens zu Beginn des XXI Unterscheidung, ohne Unterstützung in den exakten Wissenschaften, was nicht bedeutet, dass es keine genetischen, kulturellen, sozialen und anderen Unterschiede zwischen den menschlichen Gruppen gibt, die die Erde bevölkern.
Eine ethnische Gruppe ist jedoch eine Gruppe, die im Allgemeinen mit phänotypischen Merkmalen ausgestattet ist, die von ihren Nachkommen vererbt werden können, und mit spezifischen soziokulturellen Merkmalen, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Dieser Begriff aus dem Griechischen ethnische, "Stadt" oder "Nation”.
Die Tugend des Gesagten Konzept es betont eher kulturelle Merkmale als biologische oder anatomische Unterschiede und entspricht daher viel besser der vielfältigen und komplexen Natur der Menschheit.