maya-götter

Kultur

2022

Wir erklären, was die wichtigsten Maya-Götter waren, die Eigenschaften jedes einzelnen und die Mythen, die ihren Ursprung erklären.

In der polytheistischen Maya-Religion gibt es Götter des Wohlbefindens und Götter des Leidens.

Was waren die wichtigsten Maya-Götter?

Der Maya-Kultur Es war ein mesoamerikanische Zivilisation Es besetzte das Territorium der südmexikanischen Staaten (Yucatán, Quintana Roo, Chiapas und Tabasco) sowie Regionen von Guatemala, Belize und die westliche Zone von Honduras und El Salvador und beherrschte fast 3.000 Jahre lang eine Fläche von 300.000 km2 .

Seine ersten Hinweise stammen aus der Zeit um 2.000 v. Sein Niedergang begann im 9. Jahrhundert und der Untergang seiner letzten Königreiche und Städte durch die spanischen Eroberer fand im 16. Jahrhundert statt.

Die Maya-Kultur war eine der Großen Kulturen Mesoamerikaner, dessen künstlerische, architektonische und handwerkliche Formen ein hohes Maß an Verfeinerung erreichten, obwohl sie wie die meisten Kulturen der Region eine im Wesentlichen landwirtschaftliche Zivilisation waren und das Schmieden von Metallen nicht kannten.

Sie wurden von einem regiert Monarchie erblich und patrilinear. Darin war der König sowohl Hohepriester, Mittler zwischen der Welt der Sterblichen und der Welt des Göttlichen, als auch in der Städte Mayas sowohl den administrativen als auch den religiösen Apparat.

Für seinen Teil, Religion Maya war komplex und bestand aus einer Art Philosophie Vormoderne, die Erklärungen der Dinge vorschlug. In einer einzigen vereint Lehre Wissenschaftliches Studium, Götterverehrung und politische Ideologie.

Es gab tatsächlich soziale Klassen Priester, definiert durch den Kult, der zwischen den Priestern, die in auffällige Tierhäute gekleidet sind und die den Kult organisieren, und den Propheten (chilan), der Trance ausgesetzt und verantwortlich für die Vorhersage der Zukunft. Im Rituale Maya-Opfer waren wichtig (Mensch und Tier) sowie die Verwendung von Blut.

Obwohl viele der Maya-Texte von den katholischen Priestern verbrannt wurden, die während der Eroberung nach Amerika kamen, wissen wir, dass die Maya-Religion polytheistisch, und seine besonders zahlreichen Götter, die in einer kosmischen Dualität organisiert sind: Götter des Wohlbefindens und Götter des Leidens.

Sie waren verantwortlich für alles, was existierte, und im Gegensatz zu anderen Religionen und Mythologien wurden sie nicht immer in menschlicher Form dargestellt, sondern bestanden aus Metaphern aus verschiedenen Maya-Geschichten und -Legenden, nach überlieferten Texten wie dem Popol Vuh.

Als nächstes werden wir einige der wichtigsten Maya-Götter sehen.

Kukulcan

Kukulcán wurde als Schlange oder als Tapir dargestellt.

Eine der beiden großen Vorfahren-Gottheiten, zusammen mit Tepeu. Sie wurde in ähnlicher Weise wie die mesoamerikanische Federschlange (Quetzalcóatl, in der Nahua-Sprache) verehrt, mit der sie zahlreiche Ähnlichkeiten aufweist. Tatsächlich ist es für viele Forscher tatsächlich eine Maya-Version desselben Gottes.

Es erscheint im Popol Vuh unter dem Namen Gucumatz oder Q’uq’umatz, und es wird gesagt, dass er eine der beiden göttlichen Wesenheiten war, die sich inmitten von Dunkelheit und Nacht darüber unterhalten haben, wann die menschliches Wesen es musste erstellt werden.

Kukulcán wurde vor allem auf der Halbinsel Yucatán von den Itza Mayas in Chichén-Itzá, den Cocomes Mayas in Mayapán und den Tutl Xiúes Mayas in Maní verehrt. In jeder dieser Städte gab es große Tempel zu seinen Ehren. Nach diesen Mythen Mayas, es war ein erobernder Gott, der in menschlicher Form aus den westlichen Meeren kam und sich in Yucatan niederließ, um Herr über Wind, Donner und Regen zu werden.

Oft wird er als tapirähnliches Tier dargestellt, mit langer Nase und Wind aus seinem Maul, und er wird gezeigt, wie er brennende Fackeln trägt, das Land besät oder auf dem Wasser geht, klare Hinweise auf seine göttliche und solare Natur.

Tepeu

Tepeu ist neben Kukulcán der zweite Vorfahrengott, der vor der eigentlichen Schöpfung in der Welt existierte. Laut Popol Vuh gab es nichts als Dunkelheit und Unbeweglichkeit, außer dem klaren Wasser, in dem sich dieses Götterpaar unterhielt und meditierte.

Durch das Zusammenfügen ihrer Worte und Gedanken schufen sie Licht, trockenes Land und Bäume, Leben, Berge und Täler und schließlich Tiere. Nachdem sie letzteres geschaffen hatten, versuchten sie, sie dazu zu bringen, ihren Namen in Dankbarkeit und Verehrung zu sagen, und sie stellten fest, dass niemand sprechen konnte, also entschieden sie, dass dies notwendig ist Erschaffung des Menschen.

Wie Kukulcán war Tepeu ein himmlischer Gott, der auch als gefiederte Schlange dargestellt wurde. Sein Name bedeutete "Herrscher" und wurde oft als eine Form der göttlichen Bindung in den Titel der Maya-Herrscher aufgenommen.

Hurrikan

Hurakan ("der Einbeinige") ist ein himmlischer Gott, der Sturm, Überschwemmungen und andere Naturkatastrophen verkörpert. Nach dem Popol Vuh war er Teil des "Herzens des Himmels" in einer Triade formloser Götter (Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá und Raxa-Caculhá), die den Elterngöttern bei der Erschaffung der Welt geholfen haben.

Tatsächlich war es sein Werk, die universelle Flut, die die vorherigen Versionen des Menschen (Schlamm und Holz) beendete, die die Götter erzürnt hatten und den Weg für die Ankunft des endgültigen Menschen ebneten, der aus Mais besteht.

Es wurde als eine Art Reptil dargestellt, mit einem Schlangenschwanz und einer großen Krone und einem einzigen Bein, mit dem es in kürzester Zeit weite Strecken zurücklegen konnte. Er wurde auch verkehrt herum dargestellt, auf seinen Händen gehend oder eine rauchende Fackel tragend, ein Symbol seiner göttlichen Natur.

Ixmukané

Ihr Name bedeutet übersetzt "Besitzer von Mais" und war laut Popol Vuh für die menschliche Schöpfung aus verschiedenen Maiskörnern verantwortlich. Es ist eine landwirtschaftliche Göttin, die mit Mutterschaft, Alter und Weisheit verbunden ist.

In vielen Traditionen Maya wird "Urgroßmutter" oder "Großmutter des Maises" genannt. Sie ist die Initiatorin verschiedener mythischer Maya-Traditionen, wie der der Götter und Helden Hunahpú und Ixbalanqué, ihrer Enkel, die den Herren der Unterwelt gegenüberstanden (Xibalba).

Hun-Hunahpu

Hun-Hunahpú verärgerte die Herren der Unterwelt mit seinem Ballspiel.

Maya-Gott der Fruchtbarkeit und des Ballspiels, Vater der Zwillingsgötter Hunahpú und Ixbalanqué, er war während der klassischen Maya-Ära auch als Hun Nal Ye bekannt.

In Maya-Mythen spielte dieser Gott täglich Ball gegen seinen Bruder Vucub Huanahpú, bis der Lärm, den sie machten, die Herren der Unterwelt verstörte (Xibalba), der sie einlud, gegen sie zu spielen. Aber stattdessen wurden sie beim Hinabsteigen gefoltert und geopfert, und an ihrer Grabstätte wuchs ein Kürbisbaum (Kürbisse), der anstelle von Früchten Schädel gab, darunter der von Hun-Hunahpú.

Es geht um einen Gott, der mit Mais in Verbindung gebracht wird, von dem es auch Darstellungen gibt, die ihn zusammen mit seinen beiden Zwillingssöhnen im Panzer einer Schildkröte (die die Welt symbolisierte) wiederbeleben.

Mulzencab

Unter diesem Namen waren die Bienengötter bekannt, die von den Yucatecan Mayas verehrt und oft verkehrt herum als "absteigende Gottheit" dargestellt wurden. Es wird angenommen, dass sie in Yucatán lebten und der Mythologie zufolge eine führende Rolle bei der Erschaffung der Welt gespielt hatten.

Auch bekannt als Ah Mucen KaabSie waren Gönner und Beschützer der Imker und Honigsammler, ein zentrales Element der mesoamerikanischen Ernährung der damaligen Zeit, das aus einem kostbaren Handelsgut bestand. So sehr, dass das Wort für „Honig“ in der Maya-Sprache dasselbe für „Welt“ war.

Ixchel

Ixchel wurde mit einer Schlange auf dem Kopf dargestellt.

Maya-Göttin des Wassers, der Liebe, der Schwangerschaft, des Mondes, der Medizin und der Textilarbeiten, sie war die Frau des Gottes Itzamna. Früher wurde es in Begleitung eines Hasen dargestellt, mit einer Schlange als Hut und einem Rock aus verflochtenen Knochen.

Sie war eine Göttin mit einer wohlwollenden und einer schrecklichen Seite, weshalb sie oft dargestellt wurde, wie sie einen Krug über die Welt gießt, dh die Schläuche des Zorns über die Menschheit ausgießt. Dieselbe multiple Natur gab ihm vier verschiedene Manifestationen: Rot, Weiß, Schwarz und Gelb, die mit den vier Himmelsrichtungen zusammenfielen.

Als wichtige Mondgöttin verehrt, wurde sie mit Regen (und damit dem Gott Chaac) sowie mit Saat und Ernte und weiblicher Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. Seine wichtigste Kultstätte war die Insel Cuzamil (Cosumel) im heutigen mexikanischen Bundesstaat Quintana Roo.

Chaac

Chaac hatte je nach Himmelsrichtung, von der der Regen kam, unterschiedliche Namen.

Ein wichtiger Gott des Maya-Pantheons, der mit Regen in Verbindung gebracht wird und dem Tlaloc . ähnlich ist aztekisch. Es wurde als Amphibie oder Reptil mit langem und schrägem Rüssel oder als alter Mann mit langer und gebogener Nase dargestellt. Es wurde wegen seiner Verbindung mit den Ernten in einer Region ohne große Flussufer (außer den Cenoten, die als Tore zur Unterwelt galten) sehr verehrt.

Es war üblich, es als vier separate Götter darzustellen, je nachdem, von welchem ​​Himmelspunkt der Regen kam: Chac Xib Chaac (roter Chaac aus dem Osten), Sac Xib Chaac (weißer Chaac aus dem Norden), Ek Xib Chaac (schwarzer Chaac aus dem Westen) oder Kan Xib Chaac (Southern Yellow Chaac).

Hunahpú und Ixbalanqué

Einer der beiden Zwillingsgötter, Söhne von Hun-Hunahpú und ein Mädchen aus der Unterwelt namens Ixquic, der über den Kürbis stolperte, der Schädel anstelle von Früchten gab, und von ihm den Kopf des Gottes Hun-Hunahpú nahm, als er schwanger wurde er spuckte in den Bauch. Bei der Geburt wurden die Zwillingshelden Hunahpú und Ixbalanqué geboren, die als Halbgötter oder auf jeden Fall als göttliche Krieger gelten.

Früher stellten sie diese Charaktere mit dem Blasrohr im Mund dar, dem einzigen Instrument, mit dem sie in die Unterwelt hinabstiegen, um den Herren von Xibalba entgegenzutreten. Dort wurde Hunahpú ermordet und später von seinem Bruder wiederbelebt, bevor sie gemeinsam die Herren der Hölle in einem Ballspiel besiegten.

Später, als sie in die Welt der Lebenden zurückkehrten, wurden sie von ihren neidischen Brüdern Hunbatz und Hunchouén verachtet und misshandelt, die die Helden zur Strafe in Affen verwandeln.

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