• Was ist die Eucharistie?
• Ursprung der Eucharistie
• Elemente der Eucharistie
• Teile der Eucharistie
• Bedeutung der Eucharistie

Wir erklären, was die Eucharistie ist, wie sie entstanden ist und welche liturgischen und sakralen Elemente sie ausmachen. Außerdem, warum ist es wichtig?

Bei der Eucharistie ist der Priester für die Übergabe der konsekrierten Hostie an die Gemeinde verantwortlich.

Was ist die Eucharistie?

Die Eucharistie (unter anderen ähnlichen Namen auch Heiliges Offizium, Heiliges Sakrament, Kommunion oder Göttliche Mysterien genannt) ist die Ritus Haupt von Christentum, durch die ein Gläubiger seine manifestiert Treue a Gott und akzeptiert, Teil der Pfarrei zu sein. Es ist ein Ritus, der den katholischen, orthodoxen, koptischen, anglikanischen, presbyterianischen Kirchen und auch einigen lutherischen Kirchen gemeinsam ist.

Nach christlicher Auslegung besteht die Eucharistie aus der Verwandlung des offiziellen Weines und der heiligen Hostie in das Blut bzw. den Leib Jesu Christi. Durch deren Einnahme „empfängt“ der Gläubige nicht den eigentlichen Leib des Messias, sondern bekräftigt öffentlich seine christlichen Gelübde. Aus diesem Grund wird der Ritus normalerweise zu einem bestimmten Zeitpunkt der Messe durchgeführt, und der Priester ist verantwortlich für die Übergabe der geweihten Hostie an die Gemeinde.

Das Wort Eucharistie stammt aus dem Altgriechischen Eucharistie und kann mit „Danke“ übersetzt werden. In diesem Sinne wurde es in einigen Schriften des Neuen Testaments verwendet (insbesondere in „Korinther“ und „Apostelgeschichte“), da dieser alte Text ursprünglich auf Griechisch verfasst wurde.

Das Wort wurde in den Evangelien nicht häufig verwendet, mit Ausnahme der Beschreibung des Letzten Abendmahls bei Matthäus, Markus und Lukas. Daher die christlichen Priester des dritten Jahrhunderts n. Chr. C., als Clemens von Alexandria (ca.150-c.216) und Tertullian (ca.160-c.220) führten den Begriff für das Gesetz ein Ritual des Teilens von Brot und Wein, woraus der lateinische Begriff entstand Eucharistie, direkter Vorgänger des hispanischen Wortes Eucharistie.

Ursprung der Eucharistie

Beim letzten Abendmahl teilte Jesus Brot und Wein mit seinen Jüngern.

Die Ursprünge der Eucharistie sind wenig bekannt, obwohl klar ist, dass sie aus der Erinnerung und rituellen Inszenierung des letzten Abendmahls von Jesus von Nazareth und seinen zwölf Jüngern stammt, bei dem sie Wein und ungesäuertes Brot teilten, unter dem Motto, dass sie waren Blut und Leib des Propheten.

Es gibt Hinweise auf die Feier dieses Ritus als Teil der christlichen Messen in den ersten griechischen Apologien zugunsten des Christentums, wie denen von Justin Martyr (ca. 100 n. Chr.-114 n. Chr.), bereits unter dem Namen Eucharistie.

Die offensichtlichsten Hinweise auf den Ritus stammen jedoch aus dem dritten Jahrhundert nach Christus. C. ab, vor allem in der Apostolische Konstitutionen aus dem 4. Jahrhundert n. Chr C., eine Reihe von Texten, die angeblich von den Aposteln Jesu von Nazareth geschrieben und von Clemens von Rom (Clement I.) verbreitet wurden. Seit dieser Zeit beginnt die Eucharistie einen „offiziellen“ Teil der christlichen Riten zu bilden.

Elemente der Eucharistie

Die traditionellen Elemente der Eucharistie können in zwei Gruppen eingeteilt werden:

liturgische Elemente. Sie sind jene Elemente, die Teil des Ritus sind und während seiner gesamten Entwicklung verbraucht werden. Diese sind:

• Die heilige Hostie. Im Allgemeinen aus ungesäuertem Brot hergestellt, wie von religiösen Vorschriften vorgeschrieben Juden Die von den frühen Christen geerbte Hostie stellt das ungesäuerte Brot dar, das Jesus von Nazareth und seine Jünger während des letzten Abendmahls teilten. Es besteht im Allgemeinen aus Weizenmehl, hat eine runde Form und wird vom Priester gesegnet, bevor es den Gläubigen während der Kommunion übergeben wird.
• Der Wein zum weihen.Auch Massenwein genannt, ist es eine Weinsorte, die frei von Verunreinigungen ist und direkt aus der Rebe in exklusiven Kulturen gewonnen wird. Wein wird in der christlichen Vorstellung zum Blut des Messias und wird im Ritus der Eucharistie in der Regel vom Priester getrunken, kann aber je nach Kirche auch an die Gläubigen ausgeschenkt werden.
• Das Weihwasser. Es handelt sich um von den Priestern gesegnetes Wasser, mit dem die liturgischen und heiligen Elemente besprengt und dadurch für den Ritus geeignet gemacht werden. Es wird auch auf die Gläubigen gesprengt, um sie zu reinigen.
• der Weihrauch In Räuchergefäßen und anderen rituellen Geräten gebrannt, soll es die Zeremonie begleiten und eine Umgebung schaffen, die religiösen Feiern förderlich ist. Darüber hinaus ermöglicht es den Spuren des Ritus, die Kleidung der Teilnehmer zu imprägnieren.

Heilige Elemente. Sie sind die wesentlichen Elemente zur Durchführung des Ritus, die jedoch während der Durchführung nicht verbraucht werden, sondern dem Pfarrer und der Kirche gehören. Diese sind:

• Der eucharistische Kelch. Im Allgemeinen aus Gold, Silber oder anderen Edelmetallen gefertigt, handelt es sich um einen rituellen Kelch oder ein Gefäß, in das der zu weihende Wein gegossen wird. Es ist normalerweise mit religiösen Motiven verschiedener künstlerischer Stilrichtungen verziert, einige eher barock, neoklassizistisch oder einfach.
• Patene und Ziborium. Sie bestehen aus meist verzierten Platten und heiligen Aufbewahrungsbehältern, in denen die heilige Hostie deponiert und vom Priester den Gläubigen übergeben wird.

Schließlich werden für die Eucharistie der Amtsträger oder Priester benötigt, der den Ritus durchführt, und die Gemeinschaft der Gläubigen, die die Kirche besuchen. Letztere müssen sich im „Stand der Gnade“ befinden, um an der Eucharistie teilnehmen zu können, das heißt, sie müssen zuvor ihre Sünden bekannt und ihre Reueriten vollzogen haben.

Teile der Eucharistie

Die Liturgie der Eucharistie stellt den zentralen Teil der christlichen Messe dar und besteht in ihrer traditionellen katholischen Ausführung aus folgenden Teilen:

• Das Offertorium. Der erste Teil der Eucharistie besteht aus der Darbringung der eucharistischen Gestalten (d. h. Brot und Wein) an Gott, die zum Altar geführt werden, wo sie durch das Werk des Glaubens Leib und Blut werden. von Jesus Christus. Weihrauch gehört auch zur Artenweihe.
• Das Gebet über den Opfergaben. Diese zweite Phase besteht aus dem Gebet des Priesters zusammen mit den Gemeindemitgliedern nach ganz bestimmten Gebetsformeln. Diese Phase bereitet die Gläubigen auf die Begegnung mit Christus vor.
• Das eucharistische Hochgebet. Der Höhepunkt des Ritus besteht aus einem Dank- und Weihegebet, durch das Gebet der Gemeindemitglieder, das vom Priester geleitet wird, und dem Gesang verschiedener Hymnen, die feierlich und andächtig gehört und gesungen werden. In dieser Phase findet die Weihe von Wein und Brot statt, während die Gemeinde auf ihren Knien kontempliert und lautstark an das letzte Abendmahl Jesu Christi erinnert wird.
• Der Ritus der Kommunion. Die Eucharistie endet mit dem Abendmahlsritus, der das Brechen des Brotes durch den Priester (in Erinnerung an die Taten Jesu Christi) beinhaltet, während die Gemeinde das „Lamm Gottes“ singt. Abschließend werden die dafür geeigneten Gemeindemitglieder zum Mahl Christi eingeladen und das geweihte Brot unter allen verteilt, das Abendmahl gesungen und die Gemeinschaft unter den Gemeindemitgliedern gepflegt. Nach der Verteilung der heiligen Hostie verzehrt der Priester den Rest des Blutes Christi im Kelch und reinigt dann die während der Messe verwendeten Utensilien.

Bedeutung der Eucharistie

Während der Eucharistie bekunden die Gläubigen offen ihre Liebe zu Christus.

In der christlichen Imagination spielt die Eucharistie eine zentrale und sehr wichtige Rolle, insofern sie einer der identitätsstiftendsten Riten dafür ist Religion.

Die Eucharistie wird zugleich der Erinnerung an die letzten Akte zugeschrieben Prophet Jesus von Nazareth vor seiner Passion, seinem Kreuzweg und seiner Auferstehung und einer öffentlichen und gemeinschaftlichen Demonstration der Zugehörigkeit zum Christentum. Die Gläubigen bekunden während der Eucharistie offen ihre Liebe zu Christus und ihre völlige Hingabe (mit Leib und Seele) an seine Hingabe und seine Lehre.