• Was ist freier Wille?
• Freier Wille und Freiheit
• Philosophische Perspektiven auf den freien Willen
• Willensfreiheit in der Religion
• Freier Wille in der Wissenschaft

Wir erklären, was freier Wille ist und was er mit Freiheit zu tun hat. Auch, wie Philosophie, Religion und Wissenschaft darüber denken.

Der freie Wille ermöglicht es den Menschen, die volle Verantwortung für ihr Handeln zu übernehmen.

Was ist freier Wille?

Wenn wir von freiem Willen oder freier Wahl sprechen, beziehen wir uns auf die Fähigkeit des Einzelnen, Entscheidungen treffen autonom, d. h. die volle Verantwortung für ihr Handeln unter einem Gesichtspunkt zu übernehmen Moral-, philosophisch und sogar psychologisch. Der Begriff kommt von den lateinischen Stimmen Bast ("Frei und arbitrium ("Beurteilung").

Der Existenz (oder nicht) des freien Willens war einer der Debatten älteste und umfangreichste von allen Philosophie westliches und viel religiöses Denken und finden sich immer noch in verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen (wie z Psychologie).

Im Wesentlichen besteht die Debatte aus zwei widersprüchlichen Positionen, von denen eine behauptet, dass unser Handeln von bestimmten vorherigen Ursachen bestimmt wird (Gott, Schicksal, Gene, etc.) und eine andere, die genau das Gegenteil vorschlägt, dass wir die volle Verantwortung für das haben, was wir tun. Die Position, die wir in dieser Debatte einnehmen, wird Konsequenzen haben ethisch, juristische und wissenschaftliche, daher seine Bedeutung in der Tradition der habe gedacht Western.

Letzten Endes können wir, wenn wir für unsere Handlungen nicht verantwortlich sind, auch nicht die Verantwortung für deren Folgen übernehmen; Aber wenn wir glauben, die Verantwortung für das Geschehene zu haben, verlieren wir die Tendenzen der Benehmen und gemeinsame Muster, die allein der Entscheidung des Einzelnen überlassen bleiben.

Freier Wille und Freiheit

Der freie Wille impliziert, nicht äußeren Zwängen unterworfen zu sein.

Die Begriffe des freien Willens und der Freiheit sind sehr eng verwandt, so sehr, dass sie perfekt sein können gleichbedeutend. Willensfreiheit zu haben bedeutet, die Freiheit zu haben, selbst über die ausgeführten Handlungen zu entscheiden, d.

Wir unterliegen jedoch weiterhin der Rechtsvorschriften Ja soziale Normen Die Gesellschaft regiert sich selbst, aber wir können in unserem Herzen entscheiden, ob wir ihnen gehorchen oder sie brechen und dann die Konsequenzen tragen.

Philosophische Perspektiven auf den freien Willen

Die Frage der Willensfreiheit hat aus philosophischer Sicht zwei Herangehensweisen, die mit den eingangs erwähnten Positionen der Debatte übereinstimmen. Diese beiden Positionen sind hauptsächlich harter Determinismus und Libertarismus.

• Der Determinismus geht von der Idee aus, dass jedes Ereignis im physikalischen Universum eine identifizierbare Ursache hat und daher nach dem Schema von Ursache Wirkung, so dass wir, wenn wir genügend Informationen über ein Phänomen verarbeiten, letztendlich in der Lage sein werden, seine Ursachen zu bestimmen. Wenn also ein Ball durch die Luft fliegt, liegt es daran, dass ihn jemand geworfen hat, und derselbe Sinn müsste dann für die menschliches Wesen, deren Entscheidungen das Produkt einer mentalen Konfiguration wären, die beispielsweise durch die Umgebung oder durch die chemische Zusammensetzung des Gehirns bestimmt würde.
• Der Libertarismus hingegen verteidigt die Idee, dass unser Handeln ausschließlich von unserem Willen motiviert ist und dass das damit verbundene Freiheitsgefühl nicht aufgegeben werden sollte, sondern ein wichtiges Phänomen in unserem Leben darstellt. subjektiv. Nach dieser Position ist es nicht unbedingt notwendig, nach den Faktoren zu fragen, die unser Verhalten beeinflussen, sondern wir müssen es selbst in die Hand nehmen und als freie Individuen unsere eigenen Entscheidungen treffen.

Diese beiden Positionen bilden den sogenannten Inkompatibilismus, einen philosophischen Pol, der die Möglichkeit verweigert, eine Position zu finden, die den Begriff des freien Willens mit der Gewissheit in Einklang bringt, dass im physikalischen Universum alle Phänomene durch eine erkennbare Ursache bestimmt werden.

Es gibt jedoch einen Gegenpol, logischerweise als Kompatibilismus bekannt, der das Gegenteil aussagt: dass es in einem deterministischen Universum möglich ist, den freien Willen als a . zu definieren Motivation innerer, mentaler Typ, wie Gedanken, Wünsche und Überzeugungen mit denen unsere Innerlichkeit bevölkert ist. Diese Haltung wird auch als „weicher“ Determinismus bezeichnet.

Willensfreiheit in der Religion

Im religiösen Denken nimmt die Willensfreiheit oft einen wichtigen Platz ein. Erstens, weil die Existenz eines allmächtigen, allwissenden und allgegenwärtigen Gottes, wie von den Großen vorgeschlagen, Religionen Monotheisten, macht den göttlichen Willen zum bestimmenden Grund für absolut alles im Universum.

Wenn Gott nach dieser Logik weiß, was passieren wird und die Macht hat, es zu verhindern, es aber nicht tut, dann bedeutet dies, dass er es zulässt und daher für alles verantwortlich ist.

Das Problem mit einer solchen Vision ist, dass sie als Befreiung des Menschen von der moralischen Verantwortung seines Handelns interpretiert werden kann und daher später von Gott nicht aufgrund seiner Lebensentscheidungen oder seiner Treue zum Moralkodex der Religion selbst beurteilt werden könnte erhebt. Warum hat Gott uns schließlich nicht so geschaffen, wie wir sein sollten?

Um diesen Widerspruch aufzulösen, entstand in der westlichen religiösen Tradition die Idee, dass Gott dem Menschen den freien Willen gab, frei zu handeln und eigene Entscheidungen zu treffen.

Diese Vorstellung hätte nach verschiedenen Traditionen mit der Existenz der Seele zu tun, und in der Tradition des jüdischen Denkens ist sie von entscheidender Bedeutung, damit es eine göttliche Belohnung oder Bestrafung geben kann. So wäre nach rabbinischer Literatur alles von Gott vorhergesehen, gleichzeitig aber die Willensfreiheit gewährleistet.

Andere TheologenWie der katholische Ordensbruder Thomas von Aquin (1224-1274) betrachtete er den Menschen als von Gott vorprogrammierte Wesenheiten, die bestimmte Ziele verfolgen, aber mit ausreichender innerer Freiheit ausgestattet sind, um den Weg dorthin zu wählen.

Stattdessen wurde auf dem Konzil von Trient im sechzehnten Jahrhundert entschieden, dass der Mensch einen von Gott abgeschlossenen und beseelten freien Willen besitze, mit dem er mit dem göttlichen Willen kooperieren oder sich ihm entgegenstellen kann.

Freier Wille in der Wissenschaft

Der freie Wille und seine Grenzen werden von Wissenschaften wie der Neurologie untersucht.

Die Idee des freien Willens ist Gegenstand vieler Debatten und Forschungen auf diesem Gebiet. wissenschaftlich, insbesondere im psychologischen und neurologischen Bereich, da die Entdeckung des Gehirns als Organ, das für die Generierung - durch noch unbekannte Prozesse - verantwortlich ist das Bewusstsein, hat die Möglichkeit vermutet, dass wir in ihm die Antworten darauf finden, warum wir so sind, wie wir sind.

Auf der anderen Seite kann man sich fragen, wie viel Prozent unserer Entscheidungen in unserem kodiert sind Zellen und in unserem Genom, sowie in der DNA andere physiologische Eigenschaften unserer Organismus, die Gesichtszüge oder die Krankheiten, an denen wir im fortgeschrittenen Alter leiden werden.

Erfahrungen mit Tieren, wie zum Beispiel Fruchtfliegen, haben ergeben, dass selbst in einfachsten Lebensformen, die bis vor kurzem noch als berechenbare Automaten galten, deren Interaktion mit den Umwelt basiert auf Reiz und Reaktion.