costumbrismo

Kunst

2022

Wir erklären, was Costumbrismo ist, seinen historischen Kontext und seine gemeinsamen Themen. Darüber hinaus literarische Umgangsformen und ihre Autoren.

Costumbrismo porträtiert die lokalen Bräuche einer bestimmten Gesellschaft.

Was sind Manieren?

In der Geschichte von Kunst, ist als Costumbrismo einer künstlerischen Bewegung bekannt, hauptsächlich bildhaft und literarisch, die vorgeschlagen wurde, um die Traditionen (daher der Name) und die lokalen Verwendungen, die typisch für a . waren Gesellschaft spezifisch, wie ihre traditionelle Folklore, ihre Praktiken Rituale oder ihren Alltag.

Costumbrismo entstand im neunzehnten Jahrhundert als Folge der ästhetischen Ideale, die von der Romantik, und obwohl es nicht ausschließlich auf Spanien beschränkt war, war es stark mit der Kunst verbunden und Literatur des Landes, besonders während der Herrschaft von Isabel II, "der Königin Castiza". Dieser Trend war jedoch auch in den aufstrebenden spanisch-amerikanischen Republiken stark, um die „Identität Kollektiv „lokal.

Es wird traditionell als Reaktion auf die Weiterentwicklung von interpretiert Realismus und von der Industrielle Revolution, die das folkloristische und traditionelle Erbe, das mit der bäuerlichen Vergangenheit verbunden ist, in Schach hielten. Costumbrismo schlägt also nicht vor, die Realität wissenschaftlich darzustellen, wie es der Realismus und Naturalismus, sondern ein malerisches, farbenfrohes und leidenschaftliches kulturelles Erbe wiederzuerlangen.

Historischer Kontext der Sitten

Genau genommen wurde Costumbrismo als Idee im 18. 1828). Seine Blütezeit erlebte es jedoch im Spanien des 19. Jahrhunderts, einer besonders turbulenten und komplizierten Zeit tiefgreifender Veränderungen im Leben des Landes.

Dies implizierte zum einen die Modernisierung der Landwirtschaft, das Ergebnis des Einflusses der Industriellen Revolution, und der Siegeszug der Bourgeoisie als herrschende Klasse überhaupt Europa. Auch die alte Monarchie brach zusammen Absolutist und es wurde durch eine konstitutionelle und parlamentarische Monarchie ersetzt.

All dies geschah inmitten eines defätistischen Klimas nach dem Verlust der Kolonien Amerikanisch, aufgrund der blutigen Unabhängigkeitskriege, die Anfang des 19. Jahrhunderts in der Region begannen. Die letzte davon fand zwischen Spanien und Kuba statt, deren Sieg 1895 die imperialen Ansprüche Spaniens in beendete Amerika.

In Spanien, einem Land, das seinen ausgeprägten landwirtschaftlichen Geist beibehielt und sich zumindest im Vergleich zu den Ländern des protestantischen Europa nicht vollständig industrialisierte, war diese Aufbruchstimmung jedoch wie im übrigen Europa nicht so erfolgreich.

Trotzdem war es intensiv genug, um ein Jahrhundert politisch-sozialer Spannungen zu provozieren, die zum Sturz der Monarchie und zur Ausrufung der kurzlebigen Ersten Spanischen Republik im Jahr 1873 führten, die 1874 einem Coup konservativ, das um die Jahrhundertwende zu einer Diktatur und der Restauration der Bourbonen führte. Diese politischen Dilemmata überdauerten in Spanien bis ins 20. Jahrhundert und waren die Grundlage des kommenden spanischen Bürgerkriegs.

Themen der Manieren

Die Feste und Traditionen sind im Costumbrismo vertreten.

Die üblichen Themen der Umgangsformen haben zu tun mit:

  • Die Bräuche des ländlichen und bäuerlichen Lebens mit der Anwesenheit von Riten, Bilder von Brauchtum, Familie und Folklore.
  • Der repräsentative Alltag von Städte, insbesondere im Hinblick auf seine bekanntesten Persönlichkeiten wie Priester, Lehrer, Grundbesitzer, Politiker.
  • Die Begegnung von Land und Stadt, die meist einen kritischen Blick auf die neue moderne Welt reproduziert, die sich von der Traditionen und von dem, was bis dahin "Eigenes" war.
  • Der Sprache regionalistisch, mit der Anwesenheit von Wortspiele, Sprüche, Möglichkeiten um spricht und andere "richtige" Formen der Sprache.
  • Die Tänze, Riten, Feste und Volkszeremonien, die Legenden und das Aberglaube.

Literarischer Brauch

Im speziellen Fall der Literatur wollte Costumbrismo das traditionelle Volksleben darstellen, ohne es zu kritisieren (was im Realismus vorhanden wäre), und bediente sich dafür hauptsächlich der Prosa, in drei Geschlechter oder grundlegende Manifestationen:

  • Die Bilder vom Zoll. Dies ist der Name (oder "Gebrauchsgegenstände") zu klein Texte literarischer und journalistischer Natur, die in der Regel in Zeitungen und Zeitschriften als Zerstreuung oder pädagogischer Führer veröffentlicht wurden und in denen einige der Traditionen und Folklore der ländlichen Welt malerisch und farbenfroh beschrieben wurden. Es gab große Zusammenstellungen dieser Artikel, wie zum Beispiel Spanier selbst bemalt (1843-1844), wo die Werke von 51 verschiedenen Autoren gesammelt werden.
  • Der Roman Kostümbrista. Auch "Roman des Brauchtums" genannt, dessen Handlung Er erforschte verschiedene populäre Szenen mit einem ausgeprägten lokalen Flair und ließ jegliche ideologische Argumente oder Gesellschaftskritik aus. Diese Romantypen hatten jedoch oft Berührungspunkte mit dem Sozialroman des Naturalismus.
  • Der Komödie Kostümbrista. Theatralische (oder dramaturgische) Variante von Costumbrismo, bestand aus der leichten Darstellung, oft lustig, von alltäglichen Szenen des ländlichen Lebens oder des bürgerlichen Lebens, letzteres oft mit Absichten parodistisch oder ironisch. Es hat eine sehr oberflächliche kritische Intention, die nicht auf die Grundfesten der Gesellschaft selbst gehen will, sondern die Öffentlichkeit nur mit einer plumpen, lustigen Version des eigenen Lebens und der eigenen Sitten konfrontieren will.

Benutzerdefinierte Autoren

Gustave Doré ist berühmt für seine Illustrationen von Don Quijote, der Göttlichen Komödie und der Bibel.

Eine unvollständige Liste der üblichen Autoren sollte die folgenden Namen enthalten:

  • Manuel Cabral Aguado-Bejarano (1827-1891), spanischer Maler der andalusischen Schule, gilt als einer der Hauptvertreter sowohl des Genres als auch der Schule.
  • Manuel Rodríguez de Guzmán (1818-1867), spanischer Genremaler, der an der Königlichen Akademie der Schönen Künste von Santa Isabel de Hungary begann und später Teil der andalusischen Schule der Manieren wurde.
  • Juan Rodríguez Jiménez (1765-1830), spanischer Maler, bekannt als „der andalusische Goya“, dessen Anfänge mit der Malerei religiöser Bilder für die Kathedrale von Cádiz waren. Sein Werk ist zu einem großen Teil im Museum für Romantik überliefert.
  • José Zorrilla (1817-1893), spanischer Dichter und Dramatiker, berühmt für seine Don Juan Tenorio , sowie andere Legenden und beliebte Theaterstücke.
  • Gustave Doré (1832-1883), französischer Maler, Bildhauer und Illustrator, gilt als einer der größten Illustratoren des 19. Jahrhunderts für seine Darstellungen berühmter Werke der Literatur wie Don Quijote, der Göttlichen Komödie oder der Bibel. Einen Teil seiner Arbeit widmete er auch dem Mythen und traditionelle Legenden, sowie Bilder von Bräuchen.
  • Rafael María Baralt (1810-1860), venezolanischen Politiker, Historiker, Journalist und Dichter, dessen Poesie konzentriert auf Werte Einheimische, die Helden der Unabhängigkeit und heroische Schlachten rühmen, sowie Landschaften und Alltagsszenen aus Venezuela und Spanien selbst.
  • José María Vergara y Vergara (1831-1872), kolumbianischer Schriftsteller, Journalist und Historiker, der an der Erstellung zahlreicher literarischer Zeitungen beteiligt war, in denen er das Werk zahlreicher europäischer und kolumbianischer Folkloreautoren verbreitete, darunter das des berühmten Romanciers Jorge Isaacs .
  • José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827), bekannt als „der mexikanische Denker“, war ein mexikanischer Schriftsteller, der für seine Werke berühmt ist Das Periquillo Sarmiento . Er war auch Schüler der Politik, Literatur, Linguistik und Geschichtsschreibung, in deren literarischem Werk die Dialekt der Zeit: die Jargon Student, Arzt, Slum usw.
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